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Le Liban a été occupé au cours des siècles par diverses civilisations. Il est aussi réputé pour sa gastronomie et pour sa musique. Entre son indépendance et le début de la guerre civile qui le ravage de à , le pays connait une période de relative prospérité économique et de stabilité politique, permises par la forte croissance des secteurs du tourisme, de l'agriculture ainsi que du secteur des finances et des services banque, assurances Beyrouth est d'ailleurs classée par The New York Times comme la première ville à visiter pour l'année Immédiatement après la fin de la guerre civile , de grands efforts sont faits pour reconstruire les infrastructures du pays et une économie viable, par le biais d'investissements colossaux de l'État, de l' Arabie saoudite , de l' Union européenne et de quelques pays du Golfe Persique.

Ainsi, l' IDH du Liban passe de 0, en à 0, en En outre, au début , le pays atteint un niveau de stabilité relativement élevé et la reconstruction de Beyrouth est entrée dans sa phase intensive [ 8 ].

Cette année-là, un nombre toujours croissant de touristes est enregistré. Cependant, la guerre israélo-libanaise de met un terme à l'afflux touristique et cause des dommages estimés à environ 3 milliards de dollars américains sans compter le ralentissement économique qui s'est ensuivi [ 9 ]. Le nom du pays est mentionné dans trois des douze tablettes de l' Épopée de Gilgamesh av. Une seconde explication l'associe au nom de l'encens, qui provient de l'arbre à parfum appelé loubân par les Sémites.

Cet arbre poussait jadis partout sur les montagnes libanaises et produisait au printemps des fleurs blanches qui répandaient un parfum unique en son genre [ réf.

Le drapeau du Liban est composé de trois bandes horizontales, deux rouges sur les parties supérieures et inférieures et une blanche au milieu faisant le double d'une rouge. Selon le programme scolaire officiel d'instruction civique, les bandes rouges représentent le sacrifice pour l'indépendance, notamment celui des martyrs de l'époque ottomane, et la bande blanche représente la neige qui recouvre les montagnes du Liban ainsi que la pureté et la paix.

Son bois, imputrescible et très léger, aurait servi à la construction du Temple de Salomon à Jérusalem. Les Phéniciens s'en servaient également pour la construction de leurs navires.

Ce drapeau tel qu'il est date de [ 1 ]. L'article Drapeau du Liban donne une explication au choix et à la signification des couleurs du drapeau.

En bordure de la mer Méditerranée , le Liban est dès l'époque phénicienne un carrefour culturel et commercial. Sur son territoire, des communautés de confessions diverses coexistent dès les premiers siècles de l'ère chrétienne.

Au Proche-Orient , le Liban présente ainsi un visage original d'un État pluriconfessionnel, dont le développement est longtemps assuré par un système bancaire parmi les plus performants au monde, ce qui lui vaut, après la seconde guerre mondiale, le titre de Suisse du Proche-Orient.

Néanmoins, le Liban connait plusieurs guerres civiles et régionales, notamment entre et où principalement Israël et la Syrie essaient de tirer profit de la situation intercommunautaire désastreuse en s'ingérant dans les affaires internes du pays.

Le Liban fut la mère patrie des Phéniciens , ce peuple marin aventureux, rameau du peuple cananéen , qui a dominé pendant des siècles le commerce méditerranéen et fondé des comptoirs et des cités sur tout le pourtour de la Méditerranée dont Carthage , Palerme , Cadix , Tanger , Chypre, Sardaigne, Sicile, Palma , Ibiza, etc.

Il s'ensuivit l'avènement de Cyrus II le Grand, un grand empereur perse [ 14 ]. Le christianisme oriental ne s'y opposant pas de son côté, et les besoins de financement existant dans tous les pays du monde, ils développèrent donc des activités de banque et de finance. À partir de , ils se sont établis dans les villes où sunnites et grecs orthodoxes cohabitaient déjà. La culture libanaise s'est ainsi enrichie, au gré du rapprochement géographique des communautés religieuses, des apports de l'immigration et des influences françaises et américaines.

La clef de voûte de la culture libanaise a longtemps été le développement de villes cosmopolites et tolérantes. Depuis ce temps, et jusqu'à son indépendance en , le pays fut sous la domination de plusieurs grandes puissances étrangères, qui marquèrent plus ou moins durablement le pays: Le pays déclare son indépendance le 22 novembre , en gardant les frontières du Grand Liban de , après des manifestations pendant plusieurs mois, dont émergent notamment les figures de Béchara el-Khoury et Riad El Solh et l'idée d'un Pacte national qui vise à consacrer un fonctionnement communautaire du système politique, où notamment la Présidence de la République serait laissée aux chrétiens, et le poste de Premier Ministre aux musulmans [ 19 ].

Mais dans le même temps, le pays est aussi confronté à ses propres tensions sociales, communautaires, et aux conséquences de la création d' Israël.

Le Liban est aussi graduellement impliqué dans le conflit israélo-palestinien, à plus forte raison à partir de la fin des années , avec les Accords du Caire , et après Septembre noir. L'accord est souvent présenté comme un basculement qui ouvrira la voie à une longue guerre civile où se mêleront aspects politiques, religieux mais aussi quasi-mafieux [ 20 ]. Dans le même temps, le pays reste confronté à des enjeux régionaux de taille, que ce soit la confrontation avec Israël Conflit Israélo-libanais de ou bien le conflit syrien.

Le Liban est une démocratie parlementaire confessionnelle , régie par la constitution du 23 mai et la pratique non-écrite du Pacte national, qui a été modifiée six fois depuis, la modification la plus importante étant l' accord de Taëf qui réorganise le partage du pouvoir entre les différentes communautés religieuses. Jusqu'en , FreedomHouse considérait le Liban comme un des deux seuls pays du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord avec Israël à être un pays libre [ 21 ]. Le pays perdit ce statut avec l'épisode de la Guerre Civile et ne l'a jamais regagné depuis.

En , le Liban est considéré comme "un pays partiellement libre" [ 21 ]. La Constitution énonce que le Président , usuellement un chrétien maronite [ 22 ] , est élu par le Parlement Majlis Al Nuwab ou Chambre des députés à la majorité des deux-tiers et pour six ans. Il n'est pas directement rééligible sauf si l'article 49 de la Constitution venait à être modifié. Par l' accord de Taëf , ses pouvoirs ont été réduits au profit du Conseil des ministres réunis. Le Premier ministre doit être musulman sunnite et il est responsable devant les députés ainsi que le président de l'Assemblée nationale, qui lui doit être musulman chiite.

Le vice-premier ministre et le porte-parole du gouvernement sont des chrétiens orthodoxes. Dans ses mémoires [ 23 ] , le président français Jacques Chirac a admis avoir proposé à Damas cinq noms pour que la Syrie choisisse l'un d'eux comme chef de l'État libanais: Ceci illustre la permanence, au travers de la diplomatie, de l'influence des deux puissances tutélaires sur le Liban. Les composantes de la classe politique libanaise sont étroitement liées aux influences régionales qui profitent de la porosité et des divisions confessionnelles du Liban.

Les dirigeants libanais sont issus de grandes familles qui règnent depuis des décennies sur la scène politique libanaise, et qui tiennent plus à leurs alliances à l'extérieur qu'à leurs positionnements programmatiques. La division en deux camps est avant tout celle des élites engagées dans une lutte effrénée pour le pouvoir et les avantages qu'il procure.

La classe politique libanaise est aujourd'hui divisée principalement entre l' Alliance du Mars et la majorité présidée par Saad Hariri. La majorité actuelle est regroupée autour du Bloc du changement et de la réforme 10 ministres et 27 députés présidé par le général chrétien Michel Aoun , du tandem chiite Hezbollah - Amal 6 ministres et 28 députés et de la coalition Mikati-Sleiman-Joumblatt 12 ministres et autant de députés.

Le Liban est composé d'une dizaine de communautés religieuses et les tensions entre les communautés ont marqué l'histoire du Liban contemporain.

Depuis l'indépendance de , le fonctionnement de la vie politique libanaise repose sur le Pacte national de , un compromis communautaire non écrit entre les trois communautés majoritaires: Les sunnites acceptent l'indépendance du Liban et ne cherchent pas à unifier le pays avec la Syrie.

Les maronites reconnaissent le caractère arabe du pays et ne demandent plus l'aide des pays occidentaux. Les plus hautes fonctions de l'État sont réparties entre les communautés: La question de la naturalisation des réfugiés palestiniens est aussi une source de tensions intercommunautaires. Les réfugiés attendent le droit au retour en Palestine ou une naturalisation, ainsi qu'une amélioration de leurs conditions de vie.

La naturalisation des réfugiés créerait un changement démographique très important dans un pays de 4 millions d'habitants. L'intégration des réfugiés dans l'économie libanaise inquiète aussi les Libanais, le taux de chômage et la dette étant déjà élevés. Pendant la guerre civile, le parti chiite représenté par le mouvement Amal se scinde en deux avec la création du Hezbollah, défendant notamment le droit au retour des Palestiniens.

Le nouvel afflux massif de réfugiés majoritairement sunnites, parfois armés, venus de Syrie depuis l'insurrection de , vient doubler ces tensions, en particulier dans la ville de Tripoli avec des affrontements armés entre sunnites libanais et alaouites libanais. Or, l'État libanais les a longtemps laissés en marge du développement et n'a pas cherché à les protéger de cette occupation, l'essentiel du pouvoir étant partagé entre les chrétiens et les sunnites en vertu du Pacte national de Ainsi, dès le début des années , les chiites adoptent une conscience politique qui leur est propre: Les petites salopes parisiennes sont en plus les plus hot, elles sont de plus belles.

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