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Vendredi 13

J'ai juste une question , que faites vous d'autre que de juger???

Adolescents en crise

Friday the 13th

Une hallucination se définit en tant que perception sensorielle en l'absence de stimulus externe. Les hallucinations se différencient des illusions , ou distorsions perceptuelles, qui sont la mauvaise perception des stimuli externes [ 8 ].

Les hallucinations peuvent survenir sous n'importe quelle forme et affecter n'importe quel sens, de la simple sensation lumières, couleurs, goûts, odeurs à des expériences comme percevoir entièrement mais d'une manière anormale des animaux ou des humains, entendre des voix, et des sensations complexes au toucher. Des hallucinations sonores , en particulier lorsque le patient entend des voix inexistantes, sont des symptômes prévenant de l'arrivée de la psychose.

Ces voix hallucinatoires peuvent parler au patient et impliquer multiples intonations. Ces hallucinations auditives peuvent s'avérer perturbantes ou préoccupantes lorsqu'elles commandent ou ordonnent au patient. Cependant, entendre des voix n'est pas forcément considéré comme négatif. Une étude démontre que la majorité des individus qui entendent des voix ne requièrent aucune assistance psychiatrique [ 9 ].

Le Hearing Voices Movement a été créé pour aider les individus qui entendent des voix, sans se soucier de leur état mental. La psychose peut impliquer des délires , certains d'entre eux étant de nature paranoïaque. Un délire désigne une fausse perception, ou croyance, que l'individu maintient sans aucune logique, et cette croyance peut être difficile à changer. Les individus dépressifs peuvent également souffrir de délires, comme une culpabilité excessive ou la croyance d'avoir contracté une maladie sérieuse.

Karl Jaspers classifie les délires psychotiques sous deux types: Les délires primaires se définissent comme des délires qui surviennent soudainement et qui sont incompréhensibles en termes de processus mental normal, tandis que les délires secondaires se définissent comme étant influencés par les antécédents d'un individu ou de la situation actuelle dans laquelle il vit ex. Pour diagnostiquer un délire, il faut déterminer la durée, le mécanisme, la thématique et la structure.

La réaction affective qui l'accompagne: Dans les délires à forte participation affective délire passionnel ou encore certain délires paranoïdes , le sujet peut aller jusqu'à tuer le persécuteur désigné. Si l'affect est dépressif, le sujet peut se suicider délire de relation des sensitifs de Kreschner , mélancolie délirante, PHC. Dans certains délires, paranoïaques passionnels principalement, l'excitation psychomotrice d'allure maniaque donne au délire un caractère très exalté voire euphorique.

Dans la schizophrénie, on note souvent une dissociation affective entre une thématique très effrayante avec des voix proférant des menaces de mort et une réaction amusée du patient.

Parfois, l'énonciation du délire n'entraîne pas, ou peu, de réaction du sujet: La catatonie décrit un état d'agitation profonde dans lequel l'expérience de la réalité est souvent inadéquate. Il existe deux manifestations primaires du comportement catatonique. La présentation classique définit un individu ne cherchant à établir aucun intérêt ou lien social avec le monde extérieur. Ce type de catatonie présente une flexibilité cireuse. La flexibilité cireuse désigne une flexibilité physique attribuée chez un individu catatonique immobile par un autre individu.

Le deuxième type de catatonie définit une agitation profonde impliquant un comportement moteur excessif et sans but ainsi qu'une préoccupation mentale extrême gardant une perception de la réalité intacte. Le trouble du cours de la pensée désigne une anomalie de la pensée consciente.

Il est largement classifié par son impact sur la parole et l'écriture. Les individus affectés présentent une déconnexion et une désorganisation du contenu sémantique de la parole, qui se manifeste également dans leur écriture. Dans des cas sévères, comme la schizophasie , le langage devient incompréhensible. D'un point de vue diagnostique, un trouble organique se définit comme étant causé par une maladie physique liée au cerveau secondaire aux autres conditions du trouble psychiatrique [ 11 ] , tandis qu'un trouble fonctionnel se définit comme un trouble de l'esprit causé en l'absence d'une maladie physique troubles psychiatriques ou psychologiques primaires.

Les causes psychiatriques primaires de la psychose impliquent [ 5 ] , [ 12 ] , [ 13 ]:. Des symptômes psychotiques peuvent également survenir dans divers autres troubles incluant [ 13 ]:.

Le stress est connu pour contribuer et développer des états de psychose. Des antécédents d'événements psychologiques traumatisants, et une expérience récente stressante, peuvent contribuer au développement d'une psychose. Une psychose à court-terme causée par le stress est connue sous le terme de psychose réactive brève , et les patients peuvent spontanément retrouver leur état normal passé deux semaines [ 14 ].

Quelques brèves hallucinations peuvent survenir chez les individus qui ne sont atteints d'aucun trouble psychiatrique spécifique. Les causes peuvent inclure [ 13 ]:. Ceux-ci peuvent faire suite à une intoxication, durant une période prolongée d'utilisation, ou de sevrage [ 13 ].

Des individus souffrant de psychose induite par une substance ont un risque élevé de pensées suicidaires comparé à ceux souffrant de maladie psychotique primaire [ 22 ]. Les substances pouvant causer des symptômes psychotiques incluent amphétamines , cannabis , cathinones , cocaïne , hallucinogènes mauvais délire comme le LSD notamment [ 13 ].

Chez les individus consommant régulièrement du cannabis, des états psychotiques [ 24 ] fréquents, voire un état schizophrène , peuvent se développer [ 25 ] , [ 26 ]. Le cannabis étant considéré par certains comme une cause de la schizophrénie [ 27 ] , il reste malgré tout un sujet controversé [ 28 ] , [ 29 ].

Des états de psychose peuvent être également provoqués par le sevrage à partir d'un seul neuroleptique , états qui peuvent durer plusieurs années [ 30 ] , [ 31 ]. La présence d'une psychose est typiquement diagnostiquée par entrevue médicale, impliquant un examen de la santé mentale [ 12 ] , [ 5 ]. Son développement peut s'établir à l'aide d'une grille d'évaluation. Le Brief Psychiatric Rating Scale BPRS [ 32 ] assigne le niveau de dix-huit symptômes de la psychose dont l' hostilité , la suspicion, l' hallucination , et la mégalomanie.

Cette évaluation se base sur le point de vue clinique du patient et l'observation de son comportement durant deux ou trois jours. La famille du patient peut également décrire son comportement. Le traitement dépend du diagnostic précis posé. Le traitement de la psychose peut induire en premier lieu une prise médicamenteuse d' antipsychotiques par voie orale ou injection intramusculaire , et souvent une hospitalisation qui peut s'avérer nécessaire.

Cependant, il existe des problèmes liés à la prise médicamenteuse. Félix j'aimerais vous poser une quesiton Félix: Le silence du Pape a été mis en accusation lorsque les scandales pédophiles ont éclaté au sein de l'église catholique.

Par ailleurs l'on ne peut comprendre le problème de la pédophilie dans les institutions religieuses sans parler de la sexualité à part entière, du rôle du féminin.

Comme vous le savez. Il y a des choses dont on ne doit pas parler. Je vais vous dire ce qui tue les moines tibétains qui s'immolent aujourd'hui: L'atteinte du corps par le feu a aussi une dimension profondément symbolique voire ésotérique pour ceux qui savent lire cette dimension.

Les Daïkini savent cela aussi Je ne le signerai pas bien que je sois un auteur désormais publié. Gudrup était un jeune écrivain et poète tibétain. La question est la suivante: Combien vaut la vie de ces enfants? Pour le sang des enfants et leur corps calciné Combien? Pour la poésie La vie La mort Les rêves jamais rêvés? Je vous demanderai Félix de bien vouloir faire circuler ce post, si vous le pouvez. Avec tous mes remerciements. Merci pour le poème dédié à Gudrup.

Il est difficile de répondre à la question concernant le dalaï-lama. Constatons simplement que, comme le pape, le dalaï-lama est à la tête d'un appareil politico-religieux qui est très éloigné de la véritable spiritualité.

J'ai bien connu Kalou, dans sa vie précédente car j'ai pris le refuge avec lui une nuit j'avais 15 ans Par la suite souvent nous avons parlé de beaucoup de choses et déjà en ce temps la son inquiétude pour le devenir du bouddhisme était très présente. De nos jours le Buddha descends les deux pieds dans le bourbier impossible de faire autrement les Tulkus seront de plus en plus attaqués normal c'est les derniers remparts, et quand je dis attaqués c'est aussi de l'intérieur, comme toutes les autres institutions du reste On ne peux pas pas en claquant des doigts, mais on peut se retirer en soi tout en restant très vigilant dans la vie et pour aider les autres, s'arrêter ne veut pas dire rester immobile ou fuir , observer et discerner ne veut pas dire non plus faire une sélection rétrécie bien au contraire Ne pas oublier la prise de refuge, et les protecteurs les temps sont très sombres ceux qui nous ont donné la transmission l'ont fait pour un futur meilleur.

A nous de nous montrer capables à présent. Merci de votre commentaire et de vos conseils. Pourquoi ne pas s'intéresser à l'essence du mahamudra qui ne diffère guère du véritable Ch'an? Le Ch'an, comme krishnamurti ou l'Ashtavakra-gîta, nous dispense des rituels, des liens de soumission au lama Oui vous avez raison les Toulkus, Les vrais oui bien entendu , mais qui est Toulkou en ce monde???

Quel est le principe qui régit le Toulkou??? C'est bien sur la clarté de l'esprit et la mise en application du Dharma dans le monde non? Il y à des "Toulkus" Partout vous savez, si on regarde large et au niveau de la conscience dans le monde et l'implication , Mais pour ce qui est des Tibétains je dirais il faut regarder les actes, il y en à trop qui ont été généré par piston et à qui on à volé leur vie!

Donc ca part en vrille, et ca nous devons l'accepter, il faut vraiment regarder avec la clarté de l'esprit et si ca joue pas corriger, les grands maîtres ont fait cela à commencer par le Buddha, il vivait pas dans des palaces , n'allait pas dans des endroits luxueux et n'accumulait pas de fortune personnelle non!

Justement lui les palaces et autres choses il s'en est abstenu, et à commencé par en foutre le camp à grande vitesse! Il était clairement contre , pas d'images pas de statues rien seulement la méditation ,et un enseignement direct alors ok après il fallait quelques rappels, des lieu ou les gens se retrouveraient, des enseignements Ok Mais souvent de la on glisse vers les adorations de statues, et après des Tulkus!

Vous voulez voir un vrai toulku? Ben je serait bien emprunté pour vous dire ou il y en à un la tout de suite et je dirais quelle importance??? Par contre je voudrais juste parler un peu de mon expérience. Ben le Lama il à toujours dit faire en sorte de propager le dharma, et pour cela on à tous bossé beaucoup,les autres d'abord moi par moments car je voyageais beaucoup pour les tibétains justement Inde Népal Tibet quinze ans durant j'ai donné tout mon temps sans rien demander ni argent ni salaire rien.

Le lama non plus n'a rien demandé à personne il à bossé comme un fou à s'en esquinter la santé! Alors je dis merci parce-que si durant la transmission il n'y avait pas eu de sincérité ben ca aurait pas fait à la longue, et des Tulkus j'en avais pas autour de moi non mon moteur l'exemple ca à été la vision de la souffrance comme le lama me l'avait montrée et en ca je lui en serais toujours immensément reconnaissant parce-que un lama comme ca faut se lever très tôt pour en voir un il est clair vraiment clair!

Il y à bien sur eu des tulkus qui ont passé dans ma vie des vrais, ben que dire j'en garde l'impression d'une rencontre très belle bien sur mais on peut pas seulement compter sur ca pour sortir de la souffrance, il faut prendre sur nous et mettre les deux pieds dans la boue de ce monde qui est un charnier déguisé! Ah j'oubliais pour les abus sexuels , d'ou qu'ils soient , et ou qu'ils se passent dans le monde ben il n'y à que deux solutions pour l'instant Les psy, et toutes thérapies qui auront fait leur preuves Bouddhistes y comprises et si ca fait pas la taule y à rien à comprendre de plus , les prédateurs il n'y à que deux moyens pour faire juste la première est de protéger les victimes en puissance enfants femmes hommes etc et la deuxième ne pas créer les circonstances qui vont permettre un passage à l'acte.

Pour l'instant personne au monde n'a de solution mais c'est la meilleure du moment malheureusement. On ne pense jamais assez à l'horreur que subit la victime foutue pour la vie! Le karma ca fait pas dans un cas comme ca on est tous la pour améliorer le notre et pour aider ceux qui en ont un même si il est très lourd. Pour le Chan c'est Vipassana le vrai enseignement du Buddha Mais la aussi ca à pas mal changé Ca veut bien dire quelque chose pour sentir il faut goûter, et pour trouver le goût juste la soupe doit être assaisonné comme il faut, donc il faut d'abord enlever les idées préconçues recevoir un enseignement en ce sens oui Vipassana , Shiné, oui je crois sincérement que ca passe par la mais il faut un enseignement , Malheureusement beaucoup foncent vers le compliqué les rituels à n'en plus finir sans en avoir la connexion ni spirituelle ni culturelle!

Ben c'est dommage dans le silence absolu il y à toutes les réponses et c'est très dommage que les gens souvent n'y prêtent pas assez l'oreille au silence Rejeter le superficiel pour rechercher ce qui est profond demande du courage. Votre témoignage et vos réflexions sont utiles aux adeptes occidentaux du Vajrayana désireux d'épurer cette voie des pratiques magiques, superstitions, cultes des lamas, des déités de la richesse, santé Le tantrisme, notamment de la main gauche, devrait aussi être écarté.

Mais il est peut-être plus simple de saisir le sens de l'Ashtavakra-gîta ou d'un autre enseignement fondamental d'Orient ou d'Occident sans toutefois se soumettre à un gourou. A mon sens rien n'est simple , sans cela ce serait si simple, et mes reflexions je crois sans trop m'avancer sont tout aussi utiles aux orientaux, Combien de croyances et superstitions inutiles tiennent les masses dans leur ignorance , qui n'a pas entendu les sois disant miracles de tel ou tel maitre ou gourou moi j'ai vu des ashram et autres communautés remplies d'adeptes et autres disciples totalement hypnotisés Après c'est à chacun de voir qui pourra faire seul , et qui aura besoin d'un maître un vrai, ca existe et souvent ca aide pas facile la voie , pas facile , mais si simple Les explications du Buddha très simples que cela soit les précepte ou la méthode de méditation , après il faut juste appliquer sans faillir c'est généralement la que ca se corse et vous le savez très bien , et comme nous ne sommes pas tous pareils dans la voie, certains y viennent pas curiosité, d'autres par désespoir l'approche individuelle dans la tête n'est pas la même souvent l'aide l'écoute est indispensable , pour le pain on va en principe chez le boulanger et pas chez le dentiste Pourtant c'est une question de bouche , et puis le message du Buddha c'est la Sangha pas le retrait en solitaire cela aussi il l'a montré Pour ma part et je dis bien pour ma part j'ai choisi de faire confiance aux hommes et au message du Buddha, Je trouve que il ne faut pas hésiter à accepter une main tendue ou à tendre la sienne ,mais chacun doit se sentir libre et expérimenter par lui même.

Et il n'y à pas à se soumettre à un gourou , si c'est le cas il faut foutre le camp en vitesse, le vrai maître révèle la lumière en soi, il n'est pas propriétaire de votre lumière C'est pas l'EDF il aide afin que tout le monde puisse progresser, en principe. Cesser de nous parler du message du Bouddha, du Christ ou du Prophète.

Les disciples de ces 3 délivreurs de messages libérateurs ou divins sont capables de s'entre-tuer. En Birmanie, les bouddhistes massacre les musulmans, ailleurs les musulmans massacrent les chrétiens. Quant à ses derniers, ils sont responsables de beaucoup de crimes contre les païens ou les hérétiques. Tous les disciples de Bouddha ou de Tartempion sont des débiles mentaux.

L'homme qui fait l'effort d'utiliser ses facultés mentales n'a pas besoin de la Bible, du Coran ou des Dhammapada pour vivre Tu nous saoules avec ton Bouddha, ta sangha et tes salades.

Nous savons tous comment se comportent les bouddhistes birmans à l'égard des Rohingyas. Tu ne dois donc pas faire le donneur de leçons avec ton bouddhisme de Prisunic. Que veut dire cette phrase:

Le blog de l'écriture et de l'imaginaire

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